人文主义与民主批评 Ingram Publisher Services 1 ☆ 作者是英国人气极高的剑桥大 学罗马史学 家、公共知识分子、畅销书作家玛丽·比尔德

1 ☆ 作者是英国人气极高的剑桥大 学罗马史学 家、公共知识分子、畅销书作家玛丽·比尔德 ☆ 取材广泛、视角新颖，带领读者欣赏从古代南美洲奥尔梅克文明到古希腊雕像再到中世纪主教座堂和清真寺等世界建筑瑰宝，材料丰富、分析的观点具有新意、引人深思 ☆ 附有数十幅艺术品和建筑作品的全彩高清图片，令读者有身临其境之感，装帧精美，值得收藏 这次我们要走出欧洲，回到史前，用更宽广的视野和参照系，以全新的眼光来看待这些主题。 —— 玛丽·比尔德 ◎ 内容简介 《文明Ⅰ》一书脱胎于玛丽·比尔德应英国广播公司邀约撰写的纪录片 Civilisations 第二集和第四集的内容。这个纪录片项目着重挑战了之前文化界对“单一的西方文明”（the civilisation）的推崇，将视野扩大到了世界上更多的国家及其辉煌灿烂的文化遗产。 比尔德围绕历史上各种文明对“人体”和“神明”两种形象的呈现展开论述，并介绍了古人和今人围绕这些形象有过的诸多讨论和争议，在展示或精美、或朴拙、或华丽、或极简的各种形象艺术的同时，她还时时敦促她的读者去思考和质疑我们长期以来被灌输的那些关于何为艺术中的“美”，何为信仰中的“诚”的陈词滥调，以及主流艺术史观里有关艺术风格流变的常规叙事。比尔德在这本书里有力地提示我们，形象的力量很大程度上在于其观看者和批评者，而形象的生命只有在后世观者复调式的阐释和批评声音中才得以真正延续。 ◎ 媒体推荐 极为出色，一部富有活力的导引性作品。 ——《卫报》凯瑟琳·休斯 这本书篇幅不长，但富有洞见。比尔德将视野扩大到了欧洲之外的领域，为我们展现了一部可敬的、关于从埃及到中国、从数千年前到近现代的一系列文化图景，与此同时别出心裁地将其重点放置在了观看者而非艺术家身上。 ——《书单杂志》

記得，一開始構思撰寫此本有關「團訟」公益議題的書，充滿高昂鬥志並自我期望在最短時間內完成，期望讓眾多消費者更了解臺灣重大團訟案件，最重要的是，促進臺灣各界對於消費者權益能夠更加重視。

Berger），斯旺西大学法学院的博士候选人。作为顾问，他对网络、高级社交媒体分析等相关问题进行研究，并为《大西洋月刊》和其他国际出版物撰稿。

2022年起，新修订的《中华人民共和国职业教育法》正式实施。“职普通融”政策提出后，职业教育受到前所未有的关注。然而长期以来，人们普遍对职业教育存在“培养工具”的认识误区。本书作者深刻地指出，社会对职业教育的认知误区来自过时了的“工业效率主义”话语体系。在数字化时代，“工业效率主义”话语体系不仅加剧了社会身份焦虑，也严重阻碍了职业技术教育的健康发展。基于此，作者追根溯源，通过还原职业教育之父裴斯泰洛齐创办第一所职业学校的生命历程，追问职业教育的本质，提出生命主义的职业教育话语转向，以回应时代和社会的新要求。 难能可贵的是，作者摒弃了学术著作过于严肃、古板的表达方式，以优美的文笔讲述了裴斯泰洛齐的生平故事，让普通读者也能轻松阅读。 -- 本书是关于职业教育思维范式转型的探索之作，把职业教育看作一种“生命”现象，从世界职业教育历史发展的视角审视职业教育的生长与变化，追寻职业教育的生命主义本质，探讨生命主义本质之下的职业教育的价值理性主义思维范式。 书稿分为上下两篇。上篇以叙述性的语言回顾了现代职业教育之父裴斯泰洛齐创办世界上第一所职业学校的“生命历程”，分析了启蒙主义时代职业教育的生命现象，得出了生命主义特征原是职业教育的本质规定性的结论，这种规定性在工业效率主义时代不可避免地被规模化和标准化人力资源需求掩盖，而在数字化时代又必须以“生态—生长”的特征彰显。下篇探讨作为一种“生命”现象的职业教育的历史发展，审视职业教育是什么、为什么和怎么办，研究了职业教育的哲学基础和生命主义特征等基本问题。

第四辑探讨了李自成的归宿，追溯了一个被虚构的李自成谋士如何从小说进入史料的过程，评价了崇祯帝的作为，分析了明代中叶的“倭寇”问题。

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