萨冈作品系列：你喜欢勃拉姆斯吗（软精装） 共产党 德国史上第一个民主政体轰然倒塌

德国史上第一个民主政体轰然倒塌

《甲骨文字研究》 中國現代古文字學家、史學家郭沫若（1892—1978）研究甲骨文的第一本論文集。本書於1931年初版於上海。本書的基本內容是對商代甲骨文作文字的考釋，也對甲骨材料本身的其他方麵作了一些探索。本書各篇的冩作，是作者1928年旅居日本時期。甲骨文髮現於1899年，郭沫若進行甲骨文字考釋時，學術界對甲骨文的研究才剛剛開始，所能認識的字還不多。作者在書中對甲骨文中的祖、妣、臣、宰、耤、勿、和、朋、歲、甲、易日、鏝黽、五十、七十、幹支字等進行了考釋。作者在釋字的同時，更着力於對由此字反映的社會史事進行探討，如在《釋祖妣》文中，提出甲骨文字的祖、妣二字，乃是男女生殖器的象形，古人稱父之父爲祖，父之母爲妣，是一種生殖崇拜，反映了古代社會存在母權製的曆史遺跡。此事雖不雅訓，卻是對古代社會史實作出的合於科學的解釋。在《釋臣宰》文中，提出“臣”字的構形爲豎目，乃是由於臣的身份本是奴隸的冩照。人首俯下則目豎，故用豎目來表示屈服於他人的這種人。宰字像一人在屋下執事，其必爲罪人，其身份亦猶臣。臣宰本是亡國者中，甘願歸順者，故用以宰治其同族，相沿既久，則凡治人者皆稱爲臣宰。在對甲骨材料本身的研究方麵，有關於甲骨斷片的綴合，卜辭殘辭互相補足其文義，文字缺刻筆劃的舉例，甲骨文時代區分的提出等，都是有益甲骨文本身的研究。本書作者是爲研究中國古代社會史而從事甲骨文的研究，通過對已識、未識的甲骨文字的闡述，來了解殷代的生産方式、生産關繫和意識形態，開創了爲探討古代社會的實際而研究古文字的道路，對後世甲骨文和古文字的研究産生深遠的影響。

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【内容介绍】 本书展示了哲学问题与心理学、教育学以及女性研究领域内的主流思想之间的多重联系。著名道德哲学家迈克尔·斯洛特认为，关怀伦理是对其他伦理传统的一次重要挑战，并指出，在哲学上发展完备的关怀伦理学应该（并且能够）提供关于整个道德的综合观点。 斯洛特从英国道德情感主义中汲取灵感，并借鉴了近年来关于移情的心理学著作，他表明，对“移情”这个概念的运用使关怀伦理发展出了针对尊重、自主、社会正义和义务论的情感主义解释。 【编辑推荐】 继《从道德到美德》与《源自动机的道德》之后，迈克尔·斯洛特教授关于道德伦理学的又一经典力作。 不少关怀伦理的捍卫者，都认为关怀伦理是对其他道德伦理思想的一种补充，而斯洛特通过本书试图表明，关怀伦理本身就是一种在道德体系中自证自明的观点，甚至能够为个人道德和政治道德提供一种综合且全面的解释。 斯洛特认为，关怀伦理可以通过“移情”这一概念，以极具说服力和前瞻性的方式，指出了男权思想和制度的错误。 【名人评价及推荐】 值得赞誉的是，迈克尔·斯洛特提出了如此大胆的关怀伦理主张，并展示了它如何为个人道德和政治道德提供了一种卓越的解释。在这部论证严密且富有远见的著作中，他主张在道德哲学领域掀起一场哥白尼式革命，将移情和关系从伦理世界的边缘拉回到中心。在这个过程中，他揭示了父权制思想和制度的冷酷无情，正是后者导致关怀和移情与女性一起被边缘化了。斯洛特的重构使道德哲学能够有效吸收当前神经生物学和发展心理学的研究成果，并以此揭示出理性与情感、自我与关系之间的联系，以及切断这些联系所要付出的代价。 ——卡罗尔·吉利根，美国纽约大学教授 迈克尔·斯洛特为关怀伦理学提供了一种经过精心设计且深思熟虑的哲学拓展。 ——莫琳·桑德尔-施陶特，美国亚利桑那州立大学 总的来说，这是一本珍贵的、勇敢的书……且极其重要。 ——S

《使女的故事》作者玛格丽特•阿特伍德诗集代表作 《写在薛涛笺上》《哪吒的另一重生活》作者周瓒修订译本，诗人译诗，熨贴传神 长久以来，阿特伍德更多因其小说而享誉世界文坛，但她的文学创作始于诗歌。本书收录了阿特伍德1965年至1995年间的诗歌创作，包含先前出版的两种诗选《诗：1965—1975》《诗：1976—1986》和诗集《早晨在烧毁的房子里》。阿特伍德的诗歌语言准确、澄澈、克制，不事铺排，致力于节奏灵活性的探索。一趟巴士旅行，几张明信片，茫茫荒野，日常琐事都可以荷载令人惊骇的激情与力量，而在大量关注女性话题的诗作中，她揭示了男权社会对女性的压迫与暴虐，其笔触常常尖锐到近乎残酷，反映了诗人精神底蕴的强大。

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