有法无天：从加藤弘之、霍姆斯到吴经熊的丛林宪法观 毛泽东 “文化中国”包括三个部分：历史上的中国国土本身（目前正经历不同的政治命运），海外华人社会（很多已经经历了几代人），以及有关中国的研究或写作。本书在这三个维度上， 对“中国”的多重意义进行解读和分析。本书由几篇原本独立的论文构成，但在结集成书的时候，作者在逐渐清晰的共同问题意识下，作了相应改动。

“文化中国”包括三个部分：历史上的中国国土本身（目前正经历不同的政治命运），海外华人社会（很多已经经历了几代人），以及有关中国的研究或写作。本书在这三个维度上， 对“中国”的多重意义进行解读和分析。本书由几篇原本独立的论文构成，但在结集成书的时候，作者在逐渐清晰的共同问题意识下，作了相应改动。

这是吉尔·德勒兹的第一本文集，几乎辑录了他从1953年至1974年在国内外发表的全部文本，从他的第一部专著《经验主义与主体性》的出版，一直到他与菲利克斯·加塔利合著的 《反俄狄浦斯》问世后所引发的各种争论。主要包括德勒兹已经发表的文章、报告、序言、谈话、会议论文，这些文本从未收入德勒兹已经出版的任何一本著作之中。

A generation after genocide

A high position bestowed by China's empress dowager grants power and wealth to the Sun family

利伯曼，《锻炼》作者 ◆ 要理解人们为什么喝酒，就要探问人类经验的核心部分。森舸澜教授将科学和人文领域中一系列令人眼花缭乱的观察结论完美地融合在一起。在此过程中，他提供了关于我们为什么喜欢喝酒的挑衅性见解，并提供了实用建议来指导我们如何负责任地喝酒，更好地整合社会中喝酒和不喝酒的成员。阅读前几段，你会立即意识到你在读一本真正引人入胜和令人愉快的书！再往下读，你会意识到，关于喝酒的乐趣和危害最前沿的认知就在你眼前。森舸澜巧妙地做到了教育、惊奇和娱乐读者，同时从关于酒精的复杂文献中提炼精华，来解答我们人类为什么喝酒喝到醉。 ——迈克尔·萨耶特，匹兹堡大学心理学和精神病学教授、酒精和吸烟研究实验室主任 ◆《我们为什么爱喝酒》像是一杯智识的鸡尾酒，简短有力、激励人心，它用新鲜的眼光看待我们人类最难解的执念之一——我们对一种精神活性药物的日常消费。它毫不费力地将历史、人类学、遗传学和化学交织在一起，但这种博学给人的感觉却很轻松，就像与老友边喝啤酒边聊天。你会学到很多东西，但你不会察觉，因为你会感到非常有趣。 ——约瑟夫·亨里奇，哈佛大学教授，《人类成功统治地球的秘密》作者 ◆ 酒让我们成为了人类吗？这场探索涉猎广泛、具有挑衅性又非常有趣，森舸澜给出了充分的理由，让人相信醉酒是一种促进信任和爱的强大力量。从第一个段落到令人振奋的结论，阅读《我们为什么爱喝酒》就和醉酒一样，是一件乐事。 ——保罗·布鲁姆，《反对共情》作者

有法无天：从加藤弘之、霍姆斯到吴经熊的丛林宪法观 毛泽东 “文化中国”包括三个部分：历史上的中国国土本身（目前正经历不同的政治命运），海外华人社会（很多已经经历了几代人），以及有关中国的研究或写作。本书在这三个维度上， 对“中国”的多重意义进行解读和分析。本书由几篇原本独立的论文构成，但在结集成书的时候，作者在逐渐清晰的共同问题意识下，作了相应改动。2020