博睿出版史 HuayiRemembering and they keep them from

and they keep them from him

人到中年的作家丹比，带着“解决危机”的隐秘期待，在毕业30年后选择回到了母校哥伦比亚大学的课堂之上，重读那些伟大的人文经典。荷马、柏拉图、亚里士多德、莎士比亚、黑格尔、尼采、波伏瓦、伍尔夫……近30位西方人文传统中的代表作家及其作品，在他的讲述中次第出现，勾勒出一幅概览西方文学与思想、通读西方文明史的清晰地图。 在重读经典的过程中，丹比逐渐体会到，“回到纯粹的阅读”这件事本身，正在帮助他冲破二手信息织成的迷雾，带来身心的平静，也引导着他去不断寻找和“试穿”不同的自我；而在课堂上参与师生之间的论辩，则让他意识到经典正在反复的重读中焕发出新的生机，既包含着千百年来传承的人文精神，也映照出当下年轻一代的思考和判断。这场重回校园、重读经典的生活实验，也是一场重新认识自我的伟大冒险。

齐奥朗写于名作《解体概要》之后的第二部法语作品， 也是他自称在法国“流传最广、最贴近自我”的作品，以其碎片化的写作，奠定了“齐奥朗风格”。 精妙、简练而强烈，《苦论》拥抱碎片—— 没有一个思想家像他这样激烈地揭示自己。 本书分为十个章节——语言、孤独、宗教、历史和音乐是萦绕的主题。 在这些痛苦的嚎叫中，有一种狂躁的幽默；他的嘲笑中，掺杂泪水的痕迹。 【名人推荐】 齐奥朗，在你的废墟中，我找到了庇护。 ——塞缪尔·贝克特（剧作家） 齐奥朗是当今书写最有力、思想最精密的人之一。 ——苏珊·桑塔格（思想家） 自保罗·瓦莱里死后最伟大的法语作家，为我们的语言增添了荣耀。 ——圣-琼·佩斯（诺贝尔文学奖得主） 以一种假天真为濒死的行为注入滑稽的喜剧色彩……以真正的双关增加了其严肃性。 ——《纽约时报书评》

but it never suffices in the long term

Not only did this shatter Hitler’s belief in his army’s invincibility

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