和平戛然而止: 通往1914年之路* xiliu 遼史一百十六卷，元脱脱等修，記載遼政權二百多年（公元九○七--一一二五年）的歷史。其中也兼敍了遼以前契丹族和遼末耶律大石建立的西遼的歷史。元代中統二年（公元一二六一年）和至元元年（公元一二六四年），都曾議修遼、金二史。南宋亡後，又議修遼、金、宋三史。也由於“義例”未定，以至“六十餘年，歲月因循”。關於“義例”的争論主要有兩種意見：一種主張仿晉書例，以遼、金作爲“載記”，附於宋史；另一種主張仿南、北史例，以北宋爲“宋史”，南宋爲“南史”，遼、金爲“北史”。這個問題長期争議不決。直到元末至正三年（公元一三四三年），脱脱任纂修三史的都總裁。三史都是倉促修成。其中遼史時間最短，只用了十一個月（至正三年四月到四年三月）。這次纂修卽以耶律儼實録、陳大任遼史爲基礎，參考資治通鑑、契丹國志及各史契丹傳等，稍加修訂編排。撰成本紀三十卷，志三十二卷，表八卷，列傳四十五卷，國語解一卷，共一百十六卷，就是現在這部遼史。

遼史一百十六卷，元脱脱等修，記載遼政權二百多年（公元九○七--一一二五年）的歷史。其中也兼敍了遼以前契丹族和遼末耶律大石建立的西遼的歷史。元代中統二年（公元一二六一年）和至元元年（公元一二六四年），都曾議修遼、金二史。南宋亡後，又議修遼、金、宋三史。也由於“義例”未定，以至“六十餘年，歲月因循”。關於“義例”的争論主要有兩種意見：一種主張仿晉書例，以遼、金作爲“載記”，附於宋史；另一種主張仿南、北史例，以北宋爲“宋史”，南宋爲“南史”，遼、金爲“北史”。這個問題長期争議不決。直到元末至正三年（公元一三四三年），脱脱任纂修三史的都總裁。三史都是倉促修成。其中遼史時間最短，只用了十一個月（至正三年四月到四年三月）。這次纂修卽以耶律儼實録、陳大任遼史爲基礎，參考資治通鑑、契丹國志及各史契丹傳等，稍加修訂編排。撰成本紀三十卷，志三十二卷，表八卷，列傳四十五卷，國語解一卷，共一百十六卷，就是現在這部遼史。

或許山並不在乎她們的性別， 但人類社會在乎。 ｜詹偉雄　策畫・選書．導讀──臉譜出版meters山岳文學書系作品｜ TaiTai LIVE WILD 阿泰與呆呆 山女孩Kit│作家 王迦嵐│健行筆記創辦人 江秀真│台灣福爾摩莎山域教育教育推廣協會理事長 呂忠翰│世界公民兼探險家 易思婷│旅美攀登探險家 張元植│台灣新生代登山家 詹喬愉 Tri Fish│《攀向沒有頂點的山》作者 劉崇鳳│作家/自然引導員 ──推薦 她們是女兒、妻子、詩人、母親，同時也是往神祕但殘暴的K2之巔走去的登山家。山中冒險的故事固然激勵人心，但背後夾雜著更多酸楚。性別優勢可能使女性在山上得到額外的照顧，但這些關注也很容易轉換成惡意的攻擊──其實我們都不過是，妄想能得到山神青睞的人類。喬登細膩寫出五位個性迥異的女子，成名前的掙扎與榮耀後的陰影，努力在陽剛的高山攀登界贏得一席之地。她們所有的選擇都指向這座從冰河中拔地而起的山峰，為此，不惜獻出自己的生命。 ──山女孩Kit│作家 如果可以穿越時空，多麼希望能回到汪達的年代，成為她的夥伴，攀登世界高峰。這本書是描述五位女生攀登K2的過程，一路走來，為了攀登高峰，不斷地將自己推向死亡，愈接近峰頂愈無懼死亡，超越顛峰的精神與熱情，若非親身經歷，無法體會生命的完整滋味。秀真有幸曾走過前半段相同的路程，女性的勇氣、韌性和生命力與男性截然不同，除了需面對環境的挑戰與困難之外，還有性別差異而生的歧視。秀真許願將來也組一支女子登山隊挑戰K2。 ──江秀真│台灣福爾摩莎山域教育教育推廣協會理事長 不只是女人，我們是人。兩性雖因生理身體擁有不同的特質，卻有相近的夢、理想以及慾望。她們一個個，複雜多變如山。在探索八千公尺高峰的雄性世界版圖中，做為母親、妻子、情人、女兒的她們，擁有和冰隙一樣深邃的，無名之險之力。不只是女人，我們是人，愛恨貪瞋痴，K2面前，如此可悵可愛。 ──劉崇鳳│作家／自然引導員 自一九三九年美國登山隊的一名成員與三名雪巴在K2罹難後，這座滿是岩石、冰、風暴與深淵的「殘暴之巔」名聲遠播，近一世紀未曾改變。上世紀八○年代，在多數為男性的職業登山界，卻有五名女子先峰打破性別的藩籬，先後登上這座八千公尺高、幾乎隔絕所有生命體的「死亡地帶」。 這五名登山家分別是： 汪達．魯凱維玆（Wanda Rutkiewicz，一九四三－一九九二），一九八六年登上K2頂峰 莉莉安．伯拉德（Liliane Barrard，一九四八－一九八六），一九八六年從K2下撤時死亡 茱莉．特利斯（Julie Tullis，一九三九－一九八六），一九八六年從K2下撤時死亡 向黛兒．莫迪（Chantal Mauduit，一九六四－一九九八），一九九二年登上K2頂峰 艾莉森．哈葛利夫（Alison Hargreaves，一九六二－一九九五），一九九五年從K2下撤時死亡 一九九八年，一篇「最後一個活著離開K2的女人」逝世的文章，使得作者開始追溯這些女性登山家的腳步來到K2。她迷戀上這陌異無情的高地，也好奇這些女性為何留下家人與孩子，選擇在死亡邊緣生活？在女兒、妻子、母親這些身分之外，如何克服社會觀感與體能的極限，在山上既要應付月事，還得和男性登山隊員、揹夫、嚮導與官員角力？ 本書記錄這五名女性登山家與父權體制纏鬥不休的身影，同時也向後人展示她們對攀登與高山的熱切嚮往，以及獻出生命也不足為惜的決心。

“他不相信独断的上帝，却模模糊糊地相信鬼魂的民主。” ★ 一个小世界流亡者的精妙剪影 ★ 美国学院荒诞小说的开山楷模 ★ 纳博科夫颇具自传色彩的诙谐经典名作 《普宁》是纳博科夫颇具自传色彩的诙谐经典名作，最初有四章发表在《纽约客》杂志上，是纳博科夫首部引起美国读者广泛关注和欢迎的小说。它描述一个流亡的俄国老教授在美国一家学府教书的生活。他性格温厚而怪僻，与周围环境格格不入，常受同事的嘲弄，妻子也离弃了他。他孑然一身，只得沉溺于故纸堆，钻研俄罗斯古文化和古典文学聊以自慰；时时刻刻回忆往事，流露出一股浓重的乡愁。纳博科夫把俄罗斯文化和现代美国文明巧妙地融合在一起，诙谐而机智地刻画了一个失去了祖国、隔断了和祖国文化的联系、又失去了爱情的背井离乡的苦恼人。 《普宁》叙事上体现了纳博科夫精妙的小说技法，一个“不可靠的叙述者”，直到最后才揭晓真实身份。主人公普宁是一位流亡美国的俄罗斯知识分子，一个他人眼中的迂腐老头，与时代和环境格格不入，窘迫不已。纳博科夫淡然地叙述着普宁教授的种种遭遇，始终保持着距离，将浓郁的乡愁巧妙融于戏谑和讽刺之中。命运对普宁教授的捉弄是如此残酷无情，小说的底色和语调却始终优雅克制，让这样一个温和而不切实际的人最终赢得了读者的共鸣和尊敬。“纳博科夫或许正是借助普宁，把玩自己的过去，把玩始自某个神秘岔口的另一种人生可能。” 作为二十世纪公认的杰出小说家和文体家，弗拉基米尔•纳博科夫的作品对英文文学乃至世界文学都产生了不可磨灭的影响。“纳博科夫精选集I”在已出版的二十余种纳博科夫作品中，精选纳博科夫五部最具代表性的经典作品，以精装版全新面貌呈现，其中不乏市面上难以寻见、读者翘首以盼的“期待之书”。除了最著名最具争议的《洛丽塔》，还有超高难度实验文本《微暗的火》、戏仿通俗剧的黑色寓言《黑暗中的笑声》、最具自传色彩的诙谐经典《普宁》及别具一格的回忆录《说吧，记忆》。五部作品各具特色，皆代表纳博科夫创作过程中的独特面向，重新出发，理解小说大师。 “自莎士比亚之后，没有第二个作家对语言的浇铸与运用能够如此灵动、慧黠和创造力十足。”《每日邮报》如是评论。厄普代克盛赞：“想象的伟力再难找到如此活力充沛的代言人。” 炉火纯青的小说技法，幽暗跌宕的现世寓言，萦绕一生的记忆回响。欢迎来到纳博科夫的小说世界。如果文字能唤起至纯的感官享受，那么舍此无它。

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艾略特 菲茨杰拉德的才华就像蝴蝶翅膀上缤纷的图案，完全是天生的。 ——欧内斯特·海明威 菲茨杰拉德是我最推崇的美国作家，他是个天才，写作技巧高超，他的作品有强烈的时代特性，叙述清晰，文风优雅，词句多姿多彩。 ——张爱玲

和平戛然而止: 通往1914年之路* xiliu 遼史一百十六卷，元脱脱等修，記載遼政權二百多年（公元九○七--一一二五年）的歷史。其中也兼敍了遼以前契丹族和遼末耶律大石建立的西遼的歷史。元代中統二年（公元一二六一年）和至元元年（公元一二六四年），都曾議修遼、金二史。南宋亡後，又議修遼、金、宋三史。也由於“義例”未定，以至“六十餘年，歲月因循”。關於“義例”的争論主要有兩種意見：一種主張仿晉書例，以遼、金作爲“載記”，附於宋史；另一種主張仿南、北史例，以北宋爲“宋史”，南宋爲“南史”，遼、金爲“北史”。這個問題長期争議不決。直到元末至正三年（公元一三四三年），脱脱任纂修三史的都總裁。三史都是倉促修成。其中遼史時間最短，只用了十一個月（至正三年四月到四年三月）。這次纂修卽以耶律儼實録、陳大任遼史爲基礎，參考資治通鑑、契丹國志及各史契丹傳等，稍加修訂編排。撰成本紀三十卷，志三十二卷，表八卷，列傳四十五卷，國語解一卷，共一百十六卷，就是現在這部遼史。1914