The Orphan Master's Son: A Novel Ingram Publisher Services the long-buried story of Inseon's

the long-buried story of Inseon's family surges into light

人类历史上的噩梦，应得到更彻底的清算 揭开“奥斯维辛”未说尽的极权之恶，追踪“二战”后对纳粹罪行的审判与反思 2019年沃尔夫森历史奖获奖作品，坎迪尔历史奖决选作品 ◎ 作品看点/编辑推荐 ★ 德国是反思战争与屠杀罪行的典范吗？刷新刻板认知，打破“二战”后德国彻底清算纳粹罪行的神话 一直以来，相较于认罪态度暧昧的日本，人们习惯性地将德国奉为反思“二战”罪行、直面过去的典范。西德总统勃兰特的 “华沙之跪”、奥斯维辛集中营的纪念活动深入人心。人类历史中黑暗不堪的一页似乎已经翻过，正义似乎已经得到伸张。然而事实真的如此吗？本书作者在回顾“二战”后几十年间的纳粹审判实录后指出：清算远未彻底进行，众多纳粹暴力“加害者”逃脱了罪责，把目光过度聚焦于“奥斯维辛”甚至在一定程度上遮蔽了清算本应具有的深度与广度。奥斯维辛是恶的象征，但远不是全部。 ★ 纳粹只迫害犹太人吗？追根溯源，指出反人类罪行早在屠杀犹太人之前就已见端倪 提起纳粹迫害，人们往往将其等同于对犹太人的屠杀。然而纳粹迫害的对象远不只是犹太人。早在纳粹政权大肆屠杀犹太人之前，就早已打着“优化社会”的旗号，秘密甚至半公开地迫害、杀害“没有生存价值的人”，其中包括身体/精神残障人士、同性恋者、拒绝与纳粹媾和的政治犯。反人类行径早有端倪，直至在众人的默许下演进为滔天罪行。 ★ 为什么说清算纳粹是一种“选择性正义”？揭示不公正的清算标准与被操控的国家赔偿 “二战”后，除少数罪魁祸首被处决外，大量施加迫害的纳粹“中坚力量”利用政治漏洞、法律漏洞逃脱罪责。在西德、东德、奥地利等纳粹继承国，不同的国别政策与文化，令清算难以形成公正、统一的标准。冷战格局下，各方出于自身利益的考虑令清算之路雪上加霜。战后人才匮乏、百废待兴的形势更令众多曾为纳粹服务的医生、律师、基层公务员丝滑地转投新社会，操纵面向受害者的国家赔偿。 ★ “没看到”“没想到”“迫不得已”“奉命行事”，展现世态如何在制度之恶与人性弱点的双重打击下愈加恶化 回顾往事，与集中营一墙之隔的学校教师称“没有亲眼看到行凶”，给犹太儿童注射毒剂的护士称“只是奉命行事”，将残障亲人交给“专业机构”隔离照料的亲属说“没有想到会被谋杀”……当人性的弱点被恶的制度利用，一切都一发不可收拾。 ★ 堪称《奥斯维辛：一部历史》续篇，追踪纳粹极权制度给几代人带来的阴影与隐痛 世界史经典必读之作《奥斯维辛：一部历史》曾抛出“犹太人回家之后怎样”的问题。本书以极富洞察力与人性色彩的叙事回答了这一问题，打破了人们对“逃出生天的犹太人会拥有幸福余生”的错觉。失去亲人的痛苦、受害者有罪论带来的耻辱、身体与心理的后遗症、索赔之路上的阻碍伴随他们的余生；在养育子女时，父辈的隐痛时常转化为病态的教育观，波及子孙后代；而加害者的后代，也在逃避、抗拒、自卑等心理中挣扎。 ★ 斩获国际重磅奖项。2019年沃尔夫森历史奖获奖作品，坎迪尔历史奖决选作品。 ★ 四十幅珍贵历史图片，再现纳粹统治真实场景。 ◎ 内容简介 从华盛顿特区的大屠杀纪念馆，到柏林人行道上刻有铭文的铜片，纳粹暴行受害者的纪念设施遍布全球。每年有超过100万游客参观奥斯维辛集中营，反思罪行的活动也在此举行。“奥斯维辛”经常被用来指代纳粹大屠杀，但把目光止于一个集中营远远不足以伸张正义。如何全面公正地定义“受害者”与“加害者”，纳粹迫害在几代人、几大洲之间遗留了怎样的长期影响，都值得更深入地思考。 本书考察“二战”后几十年间的审判与证词、加害者与被害者的言谈，从更广义的角度探讨纳粹清算，力求校准正义的天平；揭示在历史长河中，纳粹暴力的非人道程度远胜于后来人们对它的解释。从早期的排犹政策到“安乐死计划”、犹太隔离区、死亡集中营，再到战后几十年有选择性地认罪，作者消解了官方的神话——所谓的“直面过去”实则是“绝大多数施暴者未被追究责任”。在东德、西德、奥地利等第三帝国继承国，对纳粹的追责力度大相径庭，冷战格局加剧了清算的复杂性。司法审判有选择性地进行，前纳粹分子轻易重返社会。在清算未能彻底进行的背景下，加害者与受害者的后代背负纳粹主义的遗产前行，暴力的后果仍在时间中回荡。 ◎ 媒体/名人推荐 放眼全世界，西德常常被推崇为“直面过去”的典范，但弗尔布鲁克认为，在纳粹受害者与加害者的有生之年，西德的反省并不成功。舆论风向到随后两代人中才开始改变。弗尔布鲁克在个人声音、国家权力、社会舆论之间取得平衡。这是一部权威之作，是作者学术生涯的巅峰，不仅在于她提供的知识与框架，还在于她对历史的深刻判断。 ——尼古拉斯·斯塔格特，牛津大学莫德林学院教授 作者将纳粹大屠杀与战后的选择性正义相结合，展现1945年之后几十年间，不同维度的“清算”之间的脱节。她对当前纪念活动提出了有力的批评，面向未来提出具有挑战性的问题。 ——伊丽莎白·哈维，诺丁汉大学历史系教授 对于希望了解纳粹大屠杀的人来说，这是必读之作——不仅要了解大屠杀为何及如何发生，还要了解大多数加害者是如何逃脱惩罚的。对地方的研究，对家庭中的沉默和选择性记忆的研究给黑暗的主题增添了微妙之处。这是高水平的人道学术研究。 ——杰伊·温特，耶鲁大学历史学荣誉教授 作者是英国杰出的研究纳粹德国的历史学家。这部作品学术扎实，有着深刻的道德意义。不只讲述大屠杀及其投下的漫长阴影，还结合了历史与记忆、人的经历、举证与否认。贯穿全书的既有深切的同情，也有对历史不留情面的评价。 ——简·卡普兰，牛津大学现代欧洲史荣誉教授 内容广泛，涵盖幸存者的经历、施害者的叙述、审判和纪念活动……这本书旨在评估德国在追究纳粹罪犯时的作为或不作为。 ——《近代史杂志》 在纳粹政权犯下暴行的几代人之后，是时候衡量加害者、受害者和少数幸存者的遭遇了。作者有效地描述了日耳曼人在工业化谋杀同性恋者、“反社会人士”，以及绝大多数犹太人时的残酷效率。作者生动展示了她对个人历史的杰出研究……在新纳粹主义苗头显现的今天，读者在阅读这部研究纳粹大屠杀的重要著作时也许会想：这一切都过去了吗？关于文明如何会犯下可怕的错误，这是一项极具洞察力的重要研究。 ——《科克斯书评》 作者是英国研究“二战”后德国历史的重要学者，这部著作是关于记忆、身份和表现的开创性研究，它超越了不容置疑的历史和纯粹的政治，超越了受害者和加害者的简单二分法。 ——安德鲁·I

王楠通过洛克对教育问题的思考，与洛克《人类理解论》中对人性的分析、《政府论》中对政治社会的考察联在一起，全面阐述了洛克通过教育培养现代社会中自由理性的人的基本思路。渠敬东集中深入地考察了卢梭的《爱弥儿》一书，社会理论以往并没有充分考虑《爱弥儿》中的教育模式对现代社会的深刻影响，渠敬东的分析有力地弥补了这方面的缺陷，不仅和上篇对洛克的教育思想的考察构成了具有丰富理论张力的对照，同时也勾画出教育在构成现代社会的人心秩序方面所经历的一段重要历程。 —— 李 猛 由王楠撰写的上篇并没有把视野局限在《教育漫话》，而是将洛克的教育思想放在由《人类理解论》、《政府论》等著作构成的洛克总体思想体系中。由渠敬东撰写的下篇基于国内外对卢梭名著《爱弥儿》的大量研究成果，将《爱弥儿》全书分为两大部分，其主题是，如何培养一个“人”与如何培养一个“公民”。作者对附录中书柬的讨论也非常精彩，现代社会的复杂性使爱弥儿作为人的处境和作为公民的处境都遭到了巨大挑战，面对这些挑战的时候，爱弥儿对自由的理解反而更加深入，在奴役中获得了对自由的真正理解。 ——吴 飞

早期的区域性组织是如何得以建立，并被潜在的精英所统治的

and whereas Hitler’s SS Death’s Head outfits attempted to hide their atrocities

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