鸳鸯六七四 Dang Dang Books ◎人类为何本能的追求神圣情感体验？游戏、战争、节庆、性、浪费……从多重社会事件中反思神圣性体验的根源。 ◎赫伊津哈之后“游戏研究”最重要理论家之一，跨越人类学、社会学、心理学、历史学的跨学科写作典范。 ◎20世纪独树一帜的人类学家，巴塔耶挚友、神圣社会学小组成员罗杰·卡约瓦代表作。 本书是人类学家罗杰·卡约瓦1930-1960年代关于神圣性问题研究的作品。神圣并非仅存在于宗教之中，战争、游戏、节庆、性、奢靡浪费……揭是人类为追求神圣性体验而启动的社会行为，而宗教只是神圣的表现形式之一。神圣性是人类独有的一种情感，既是个体存在的根本需求，也是社会必不可少的组成部分，无论种族、文化与信仰：先民敬拜自然，臣民膜拜圣人与君主，现代世界将主权、战争视为神圣……在这本社会人类学著作里，卡约瓦为读者描绘出一幅神圣的整体图景，介绍了它的主要特征，勾勒出它在社会中的主要表现形式，并呈现了它在历史中的演变。 本作承接法国社会学学派，尤其是涂尔干和莫斯的先行研究，同时综合了大量英美和德语世界社会人类学成果，并在最后延伸出作者自己关于神圣的独创见解——节日理论。论据方面几乎涵盖世界各地区的社会现象和人类学实例，既有美洲、非洲、大洋洲原住民文化和习俗，又有欧亚文明的神话传说、风俗习惯与文学记述，还通过参考法国汉学家葛兰言的著作，将中国古代，尤其是上古时期的种种文化现象纳入自己的讨论范围，旁征博引扎实充分。

◎人类为何本能的追求神圣情感体验？游戏、战争、节庆、性、浪费……从多重社会事件中反思神圣性体验的根源。 ◎赫伊津哈之后“游戏研究”最重要理论家之一，跨越人类学、社会学、心理学、历史学的跨学科写作典范。 ◎20世纪独树一帜的人类学家，巴塔耶挚友、神圣社会学小组成员罗杰·卡约瓦代表作。 本书是人类学家罗杰·卡约瓦1930-1960年代关于神圣性问题研究的作品。神圣并非仅存在于宗教之中，战争、游戏、节庆、性、奢靡浪费……揭是人类为追求神圣性体验而启动的社会行为，而宗教只是神圣的表现形式之一。神圣性是人类独有的一种情感，既是个体存在的根本需求，也是社会必不可少的组成部分，无论种族、文化与信仰：先民敬拜自然，臣民膜拜圣人与君主，现代世界将主权、战争视为神圣……在这本社会人类学著作里，卡约瓦为读者描绘出一幅神圣的整体图景，介绍了它的主要特征，勾勒出它在社会中的主要表现形式，并呈现了它在历史中的演变。 本作承接法国社会学学派，尤其是涂尔干和莫斯的先行研究，同时综合了大量英美和德语世界社会人类学成果，并在最后延伸出作者自己关于神圣的独创见解——节日理论。论据方面几乎涵盖世界各地区的社会现象和人类学实例，既有美洲、非洲、大洋洲原住民文化和习俗，又有欧亚文明的神话传说、风俗习惯与文学记述，还通过参考法国汉学家葛兰言的著作，将中国古代，尤其是上古时期的种种文化现象纳入自己的讨论范围，旁征博引扎实充分。

30年制度史研究的深厚积淀，对70年历史研究成果的“读书思考” 北京大学赵冬梅教授倾30年制度史研究的积淀，为读者通解帝制时期人与制度纠葛的作品，是一本吸收过去70年历史研究成果的“读书思考”，也是继新作《大宋之变：1063——1086》后的又一力作。 2

1127年，金军攻陷宋都开封，掠走徽钦二帝和3000余近支宗室。徽宗之子赵构在杭州重建宋朝，他死后帝位回到了匡胤子孙手里。流落到南方的宗室继续得到政府的特权和照顾，但获得了应举、做官的自由，逐渐融入士大夫阶层，个中佼佼甚至官至宰相。1279年，宋朝灭亡，赵氏三兄弟后裔作为宗室的历史宣告结束，作为宗族的历史翻开了新的一页。 家与国的联系最为紧密直接的，莫过于宗室。本书奉献给读者的，是宋朝宗室充满传奇与变幻的历史长卷，其中有娓娓的史实叙述，也有深刻的制度检讨。

二十世纪法国电影大师、电影语言的变革者。罗贝尔·布列松是横跨整个二十世纪的电影传奇，以其极简主义的电影语言和独树一帜的美学革新电影艺术，受到戈达尔、塔可夫斯基等大师的一致推崇，也深受巴赞、桑塔格、杜拉斯等大家的喜爱。布列松一生仅留下十四部电影作品，但他创造了众多影史经典，屡次获得国际电影节大奖，影响深远。 2

★ 橘子不是唯一的水果，你的人生还有别的可能

鸳鸯六七四 Dang Dang Books ◎人类为何本能的追求神圣情感体验？游戏、战争、节庆、性、浪费……从多重社会事件中反思神圣性体验的根源。 ◎赫伊津哈之后“游戏研究”最重要理论家之一，跨越人类学、社会学、心理学、历史学的跨学科写作典范。 ◎20世纪独树一帜的人类学家，巴塔耶挚友、神圣社会学小组成员罗杰·卡约瓦代表作。 本书是人类学家罗杰·卡约瓦1930-1960年代关于神圣性问题研究的作品。神圣并非仅存在于宗教之中，战争、游戏、节庆、性、奢靡浪费……揭是人类为追求神圣性体验而启动的社会行为，而宗教只是神圣的表现形式之一。神圣性是人类独有的一种情感，既是个体存在的根本需求，也是社会必不可少的组成部分，无论种族、文化与信仰：先民敬拜自然，臣民膜拜圣人与君主，现代世界将主权、战争视为神圣……在这本社会人类学著作里，卡约瓦为读者描绘出一幅神圣的整体图景，介绍了它的主要特征，勾勒出它在社会中的主要表现形式，并呈现了它在历史中的演变。 本作承接法国社会学学派，尤其是涂尔干和莫斯的先行研究，同时综合了大量英美和德语世界社会人类学成果，并在最后延伸出作者自己关于神圣的独创见解——节日理论。论据方面几乎涵盖世界各地区的社会现象和人类学实例，既有美洲、非洲、大洋洲原住民文化和习俗，又有欧亚文明的神话传说、风俗习惯与文学记述，还通过参考法国汉学家葛兰言的著作，将中国古代，尤其是上古时期的种种文化现象纳入自己的讨论范围，旁征博引扎实充分。============================================================== ============================================================